理 由: 番禺七星岗自古与周边古村落人文历史地理有深厚的渊源,与坑头村、新水坑、旧水坑道教殿庙文化或天时、地理渊源。据同治《番禺县志》载:东晋至南朝刘宋年间人,晋安帝隆安三年(399年),陈玄德与辅国将军刘牢之奉诏进讨孙恩之乱,以功擢升建国大将军。晋元兴三年(404)卢循攻陷广州。元德又奉命来广东讨伐卢循,未果。晋元熙二年(420年)刘裕篡晋,陈玄德弃官携妻小避居白水坑,后迁坑头,使坑头成为番禺现有资料可查的最早聚居点。得天独厚坑头因地处南流入海之山溪(俗称山坑)源头而得名。山溪之源禺南首乡,古风犹存坑头至今仍是一座古风犹存的古村。 坑头村始建之初,以中部的从善陈公祠为中心向四周扩展开来,近几十座房份祠堂分布在东西南北四个方位,面向南北主街和村面主街,延伸到新水坑、旧水坑等村落。宗教古建殿庙古人运用北斗七星互动。如下图:
在七星岗脚下的坑头村,早在1500年前陈元德将军从军事到风水宝地第一选择定居那是有道理的 。在七星布局殿庙古迹中有如下: 旧水坑村,是七星岗北斗七星的北极星(有北极殿)。新水坑村,是天枢星(有北门七元解厄星君华光庙、北帝庙)。坑头村,是天璇星(有三圣古庙,,供奉神仙是三头六臂北极天蓬元帅)。那是古人与宗教道教北斗七星的互动留下的古迹。 清番禺第一道教真人李明徹,岀生于番禺水乡,字飞云,号青来;真人写下了岭南道教史上的第一本天文学著作《圜天圖說》三卷,续编二卷。测绘方面,原《广东通志》所有全省及各县之地图均由真人负责绘制出来。还绘成完善的《輿地略》六卷,和略度附近南极星图分野气候一卷。根据古人对制天文地理的宝贵研究和经验积累,和七星岗现有的条件,建议在七星岗筹建北斗星君庙,筹建养老养生基地,可给南村镇增加一大亮点。 办 法: 一、根据2012年2月16日国家六部委给上海联合发文精神。国家宗教局、中央统战部、国家发改委、民政部、财政部、国家税务总局联合发文《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》明确规定:公益慈善活动的范围包括养老事业,只要是法律和政策允许的,适合宗教界人士和信教群众发挥积极作用的各种公益慈善活动,都应该得到支持和鼓励的,还可以享受扶持和优惠政策。 公益慈善是社会文明的标志,宗教界从事公益慈善活动历史悠久,有较高的社会公信度,应当鼓励和规范,这既是新形势下贯彻党的宗教工作方针的基本要求,也是宗教界应该承担的社会责任,对于弥补养老事业不足,改善民生,促进社会稳定与发展有着不可忽视的作用。同时,也是促进公益事业健康发展的有益补充。 二、建议区政府对于养老事业,给予“积极支持、平等对待、依法管理、完善机制”,主动帮助解决民间养老事业上遇到的问题和困难。 三、建议区政府针对民间创办的养老院,给予关注、重视、支持,考虑给出一条“绿色通道”,让养老事业得到有利扶持。 四、建议区政府主动服务民间养老事业,考虑宗教界申办养老事业的可行性,让它充分发挥公益慈善的积极作用。宗教界办养老事业是基于内在信仰的,非功利性活动,与社会养老事业的谋利有一定的区别,吁请政府部门要充分运用社会资源,以改善民生为目标,挖掘潜力,提供政策支撑,促进宗教界在我区养老事业上的发展,为缓解养老资源的不足作出努力。□ |