文、图/屈巨贤

      明清时期，番禺南村镇一带经济发达、社会繁荣，有力地促进了教育文化事业的发展，涌现了一大批在岭南颇有影响的著名学者、举人、进士、地方志学者、教育家等人物，该镇市头村举人车腾芳便是其中的代表人物。

                                                                                         车腾芳的学生——状元庄有恭（网络资料图）

      清代乾隆四年（公元1739年），番禺人庄有恭大魁天下，高中状元，一举成名。他是清代广州地区唯一的状元，且政绩卓著。《清史稿》和《清史列传》都有他的传记。成功的背后，固然与他本人的努力分不开，但也离不开老师车腾芳多年呕心沥血的教育。车腾芳在庄有恭身上倾注了大量的心血，真可谓十年树木、百年树人。

      车腾芳（1682-1765），字图南，一字蓼洲，清代番禺县蓼涌（今南村镇市头村）人。出生于贫苦家庭，母亲高氏以纺织工钱供他读书。腾芳天资聪颖，勤奋学习，博览群书，数年后，渐渐精通学问。因家贫，他只好出门设帐授徒。他孝顺长辈，十天左右必回家探望家人。

      康熙五十九年（公元1720年）参加乡试，中举人。乾隆元年（公元1736年），朝廷开博学鸿词科，县内士人推荐他赴考，他以侍候长辈为由婉拒。后来知县亲自劝他，他才收拾行装，上京考试。可是因各种原因，到了北京，考期已过，于是返回番禺到番禺县学（县学设在番禺学宫，即今广州农民运动讲习所旧址）任教。在县学任教期间，车腾芳兢兢业业，循循善诱，呕心沥血教导学生，培养出如一代状元庄有恭这样有成就的学生，学生们都称他为良师。

      后来，车腾芳到海丰县任教谕（主管教育的官员），兼主讲惠阳书院。在官七年，后回家乡，卒年八十三，著有《萤照阁集》十六卷。《清史稿》对他的记载如下：“时粤东举鸿博者，又有番禺车腾芳，字图南。康熙末，与里人许遂同徵。至京后期，即乞终养归。后为海丰学官。学使吴鸿雅重之，尝从容问其诸子颇有应试者乎，腾芳以皆失学对，吴益叹异焉。”其人品学问可见一斑。庄有恭对老师车腾芳的从教为人，也是备极推崇。他在为恩师车腾芳的著作《萤照阁集》所作的序中云：“先生笃志励行，于书无所不窥，而其学粹然一出于正，家居讲授，远近常数十百人，人人知所淬砺启发。”

番禺学宫始建于明代洪武三年（1370年），是明清两代番禺县的县学，是当时县内最高学府，也是祭祀孔子的文庙。学宫拥有“庙学合一”的规制，兼具教学与祭孔两项功能。从乾隆十二年（1747年）至二十二年（1757年），番禺县对番禺学宫进行重修，此次重修历时十年，其规模之大，在整个番禺学宫历史上，都属罕见。车腾芳不但是此次重修的主要参与者，还亲自撰写了一则碑记，对此次维修的起因经过结果叙述也就更为详尽。作为弟子的庄有恭在碑文中更是明确指出“董斯役者，吾师车讳腾芳之功为多。”此外，庄有恭应邀作《重建番禺儒学记》，文中曰：“广州之县二：曰南海、曰番禺，俗尚淳美，人才众多，彬彬乎有邹鲁风。县学建在城东偏，自宋迄明，修之者数矣……经之营之，周侯启之，良宰踵来，邑贤佐之。征词记工，大书深刻，标懿勒鸿，垂示无极。”勉励年轻学子发奋读书。

车腾芳在当时的番禺县可谓一方名儒，从学者甚众。庄有恭“早获闻教于先生，而遭逢圣明，蒙被恩遇。”所以庄有恭在得知此次番禺学宫的主修者为自己早年的恩师时，撰写碑文，长达千字，且附有辞，颇费心思。据考，车腾芳的家乡为现彩票平台推荐 南村镇市头村。市头村位于番禺南村镇北面，市新公路途经该村，其东面与新造镇相邻，南面是南村镇中心，村里的市头小学创办于1926年9月，尊师重教是该村延续数百年的传统。

番禺学宫

1948年周南小学（市头学校的前身）师生合影